一、准备活动
在运动前一定要做准备活动，如伸展、弯腰、下蹲等，否则容易引起扭伤、碰伤、骨折等。打太极拳，人的下肢静力负荷很大，踝、膝关节及其周围的韧带负担特别重，比平常走路所承受的要大好几倍，甚至10倍以上（因工夫深浅而异）。
运动中颈、脊、腰、髋、踝、肩、肘、腕等关节又不停地旋转运动，特别是踝、膝关节，骼股韧带、腹股沟韧带等，往往会因骤然着力闪挫，扭伤关节周围软组织及韧带。实践证明，在做准备运动后打拳，不但关节、韧带不易挫伤，肌肉不易劳累，而且特别容易沉稳，做独立、蹬脚等平衡性动作也站得比较稳。
二、运动适中
我们平时太极拳运动量的大小决定于锻炼时间的长短，速度的快慢，呼吸的深浅，工夫的高低等因素。运动量因人而异，不能统一规定，以练完后感觉轻松，心胸开阔舒畅，精神清爽而腰以下不倦怠为度。
如果是为了防治疾病而去打拳，运动量也不宜过大。特别是肝炎、浸润型肺结核、内脏下垂、冠心病常有心绞痛史的病人，连续打拳不宜超过30分钟，也不适宜练速度较快、不易调节呼吸而带跳跃动作的套路。一般人不间断地练1小时，运动量大抵适中，练简化太极拳3遍以下者可算是小运动量。
但如果基础好的人认真练15分钟，也可以致大汗的。有些人练完太极拳后会感到胸翳、气闷，甚至头眩作呕、肩疼腰酸，这并不表示运动量大了，而应该从运动要领、锻炼方法等技术问题上找原因。
三、姿势正确
要做到四点：
一是心静体松，精力集中。保持松静，首先要把大脑静下来。然后放松周身肌肉关节和内脏器官。排除一切干扰因素，全神贯注投入到练拳中去。
二是虚领顶劲，尾闾中正。头正颈直，虚领顶劲。口唇自然闭合，下颌向里收，舌放平，动作要向何处，眼神先去，眼随手动，手到眼到，停时目光经食指前视。
三是沉肩坠肘，坐腕舒指。肩要松沉平齐，不可一高一低。肘要松沉微屈。意贯指尖。
四是含胸拔背，气沉丹田。锁骨平准对齐，胸肌放松，称作含胸。背肌也要放松，背肌骨节微有上提之意，背部皮肤有绷紧的感觉，称作拔背。
四、动作规范
要做到四点：
一是以腰为轴，上下相随。腰为主宰，带动四肢运动。腰腹肌转动，胸背肌亦随之转动，带动四肢的缠绕圆转。作到上下呼应，融为一体，内外、上下、左右、前后要协调一致。内外合一，一气呵成。
二是步法灵活、虚实分明。运劲如抽丝，迈步如猫行。运动时两腿要分清虚实，随着重心的转移，两足要交替支撑重心，以保持全身的平衡。
三是势正招圆，连绵不断。势正是指动作端正，不散漫，不蜷缩，不歪斜。招圆是指动作圆满，舒展不拘不僵。动作之间要求连绵不断，招招贯串，整套动作要一气呵成。
四是以意导动，内外合一。打太极拳时，要求精神贯注，意守丹田，要“心静用意”。使意识专注于指挥全身各器官系统机能的变化和协调动作。动作过程中，内部与外形的开合虚实和旋转变换，务求作到“上下相随，内外合一”意想劲到，动必合法。
五、明理懂道
要做到：练理不练力，练本不练标，练身不练招。
一是练理不练力。“理”就是太极拳的道理、原理。太极拳是陈王廷在家传拳术的基础上根据导引吐纳和“太极”“阴阳”学说创编的。所以，分析中医理论、道家思想对太极拳的影响，对提高太极拳的运动水平有积极的意义。练“力”指的是练习气力，这种练法虽然将局部力量练得很大，但这种力量是拙力、僵力，缺乏灵活性。这就是有的人力量很大，交手比试中，却如牛入泥潭，有力使不出，而被看似手无缚鸡之力的太极高手一招所制。所以这种练法为太极拳家所不取。
二是练本不练标。“本”是指我们的本源、根本，即肾中元气和下盘功夫。“心为一身之主，肾为性命之源，必清心寡欲，培其根本之地，无使伤损，根本固而后枝叶荣，万事可做，斯为之要”。“任说千言万语，举莫若清心寡欲，培其本源，以养元气，身本强壮，打拳自胜人—筹”。练“标”是指以练习身体各个部位的力量和硬度为主的局部练习方法，这种方法违背了太极拳的运动规律。练“本”实际上就是“稳固根基，充实内气”。在周身相随、内外合一的基础上，进一步扎稳下盘，促使内气充实和饱满。“培其根则枝叶自茂，润其源则流脉自长”。严格按照习练太极拳对周身各部位的要求练习拳架；是培根润源的方法。“下盘稳固，上肢自然轻灵”是稳固根基的窍要。充实内气即培养元气。肾藏元阴元阳，为先天根本和发气之源。元阴以养五脏之阴，元阳以养五脏之阳，周身之阳得以温，阴得以养，故生机旺盛，则反过来又益于肾气充盈丹田。这样相得益彰，使根本固，源流润，肾气足。肾气足则内气充盈，五脏得养，精力充沛，反应灵敏，身轻体健，此为本源之一。本源之二是在周身放松的基础上，气纳丹田、沉人涌泉，达到上盘灵、中盘活、下盘稳固。
三是练“身”不练招：
(一)练太极身法：练“身”就是练太极身法和整体功力，并非追求“招”的用法，即每一动作的攻防含义。初练太极拳者爱了解每招每势的用法，不在基本功上下功夫；因而练了许多年没有进步。太极拳练习者如果单从招式上去解释和理解太极拳的用法和内涵，就不可能得到太极拳之精髓，如同练习书法只懂得字简单的笔划，忽略了字的整体神韵一样。
太极拳的身法讲究手、眼、身、法、步，手臂灵活，眼睛顾盼有神，身法灵活，动作正确，步法扎实有力。具体表现在：全身空灵，身体皮肤感受的高度灵敏性，也就是接受信息传递并采取行动的应激反射能力；通过顺逆螺旋运动的旋腕转膀、旋踝转腿和旋腰转脊形成的旋转连贯如一的太极身法和舍己从人、顺随化解的功夫。
太极拳的整体功力表现在刚柔相济，外有松活弹抖，内有虚实变换，周身处处皆太极，一动一静俱浑然。就是说不仅身体各部位都相当灵敏，周身无处不是手，挨着何处何处击；而且，蓄发相变、八面支撑、周身内外浑圆一体，犹如太极之象，达到“身如火药，一触即发”的内气充实饱满的程度。从运动生理学的角度讲，表现在大脑皮层中兴奋与抑制、肌肉收缩与放松、肌肉的活动与内脏器官的活动已建立了巩固的协调关系，化发合一，随机应变。
(二)练整体功力：练太极身法和整体功力必须注重太极拳的基本功练习，如站桩、行桩和基本步法的训练。在此基础上，经过熟练套路、动作正确、去僵求柔的过程，达到周身相随，内外相合，内气充实饱满，从而把功夫练上身。
“以心行气，务令沉着，乃能收敛入骨”；“全身意在神，不在气，在气则滞”。这就是说在太极拳的练习过程中，注意一举一动均要用意不用力，先意动而后形动，这样才能做到意到气到，气到力到，动作才能沉着，久练之后气才能收敛入骨，达到行气最深入的功夫。
另外，在意气方面，太极拳和静功(桩功)是相同的，都着重练意和练气；但太极拳是在运动中练(动中求静)，所以在练习过程中还要注意身肢放长的弹性运动，周身咬合的螺旋运动，立身中正、上下相随的虚实运动，腰脊带头、内外相合的节节贯串运动，相连不断、滔滔不绝的一气呵成运动，快慢相间和刚柔相济运动。另外在内气充足的情况下，还要把太极拳式内的单势发劲分别抽出来练习，以及练抖杆子、推木桩、打沙袋等，从而炼出强大的整体爆发力。
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